Белый храм Ват Ронг Кхун | Wat Rong Khun

Где находится: в 13 километрах к югу от города Чианграй, провинция Чианграй, Северный Таиланд. Координаты: 19.824223, 99.763277
Стоимость: 50 бат.
Время работы: храм открыт ежедневно с 0630 до 1800; картинная галерея работает с понедельника по пятницу с 0800 до 1730.

Всего в нескольких километрах от пыльного провинциального городка Чианграй на севере Таиланда воздушным белым облаком высится храм Ват Ронг Кхун (Wat Rong Khun). Благодаря своему белоснежному облику всему миру он стал известен как Белый храм.

Это причудливое сооружение, такое нетипичное для традиционной буддистской архитектуры, — детище современного тайского художника и архитектора, уроженца провинции Чианграй Чалермчай Коситпипата (Chalermchai Kositpipat). Коситпипат — родоначальник тайского современного визуально искусства. Начав свой творческий путь с оформления киноафиш на билбордах, со временем он выработал свой собственный неповторимый стиль, в котором гармонично сочетаются экстравагантность и символизм ортодоксального буддизма. Такой нестандартный подход к тайскому искусству принес художнику широкую известность, а вместе с тем и критику. «Я получал огромное количество жалоб от тайского правительства, монахов и других художников. Они говорили, что все, что я делаю, не может называться тайским искусством», — говорил Коситпипат.

История создания

Амбиции художника и его желание показать миру всю многогранность тайского искусства, отойти от привычной храмовой архитектуры воплотились в грандиозном проекте по строительству белого храма Wat Rong Khun в Таиланде.

Изначально на месте современного Белого храма находился другой, носящий то же название — Ват Ронг Кхан. К концу XX века он был в плачевном состоянии: требовалась реставрация, а денег в бюджете не было. Тогда Коситпипат решил полностью перестроить здание и самостоятельно профинансировать этот масштабный проект. Художник потратил более 40 млн. бат собственных средств не только на реконструкцию самого храма, но и на создание всего комплекса с прилегающей территорий.

В 1997 году Wat Rong Khun открыл свои двери для посетителей. Но до сих пор, спустя почти уже 20 лет, работы по созданию уникального объекта архитектуры не прекращаются. «Смерть может остановить мои мечты, но не мои замыслы», — говорит художник. Наверное, этим словам можно верить, ведь окончание работ планируется не раньше 2070 года.

Воплощая свой проект в жизнь, Коситпипат преследует гораздо более значимую цель, нежели создание популярной туристической достопримечательности. Он видит Белый храм центром познания буддистского учения и медитации. Автор верит в то, что он творит благое дело, за которое он обретет вечную жизнь.

В мае 2014 года в городке Маэ Лао, недалеко от Wat Rong Khun, произошло землетрясение, и некоторые части храмового комплекса серьезно пострадали. Но, после заключения экспертной комиссии, которая признала, что несущие конструкции не затронуты, Коситпипат пообещал восстановить испорченные элементы и вернуть им былую красоту.

Символизм

Wat Rong Khun предстает перед посетителями, словно снежный замок из детских сказок. Кажущееся легким и неземным, при ближайшем рассмотрении это творение вызывает смешанные чувства. Драконы с разинутыми пастями, тянущиеся из земли худощавые руки с крючковатыми пальцами и статуи Будды, «плавающие» на основании в виде лотосов. Что это — ад или рай? Этот архитектурный шедевр насквозь пронизывают символы — тот самый характерный для художника Коситпипата стиль, его жизненная философия и его личное понимание религии и веры.

Центр всего храмового комплекса — это основа буддистского учения о рае, аде, карме и земных грехах, воплощенная в камне. Сверкающий на солнце, белоснежный храм — это рай, нирвана, путь к которой долог и не прост. Кстати, белый цвет был выбран не случайно: в буддизме он символизирует чистоту Будды.

К храму ведет дорожка, по обе стороны от которой из земли вверх тянутся десятки рук, выражающие необузданные человеческие желания и страсти, которые искушают тело и душу. Это «руки грешников», мучающихся в аду и молящих о пощаде.

Пройдя меж символов человеческих пороков, посетители встречаются с двумя статуями демонов и смерти — Раху. Они охраняют «Врата в Рай» — вход на мост, по которому нужно пройти, чтобы попасть в храм. Мост — это «Цикл перерождения», олицетворение пути души от земного воплощения к нирване. Заканчивается мост двумя статуями Киннари — полулюдей-полуптиц, персонажей буддийской мифологии. Эти миролюбивые существа защищают праведников в минуты опасности. Статуи открывают вход в «рай» — в главное здание всего ансамбля.

Храм блестит от кусочков зеркального стекла, вставленных в его облицовку. Они тоже появились здесь неслучайно. Это знак мудрости Будды, которая лучом света пронизывает всю Вселенную.

Wat Rong Khun сочетает в себе элементы классической тайской архитектуры (трехъярусная крыша и обилие мифологических персонажей) и современности. Такой белое и чистое снаружи, внутри здание поражает яркостью красок и неоднозначным содержанием настенной живописи. Мифические герои сменяются идолами наших дней: Майкл Джексон, Фредди Крюгер, Терминатор. А нефтяные вышки, теракты и ядерное оружие напоминают людям о нынешних реалиях, о их негативных деяниях и о вреде, который они наносят друг другу и миру. И тут же — супергерои из голливудских фильмов, волшебник Гарри Поттер и даже рыбка Нео из одноименного мультфильма, словно в противовес изображенному злу.

Внутреннее убранство производит на посетителей сильные и неоднозначные впечатления. Кто-то дивится фантазии мастера, кто-то размышляет над истинным значением сюрреалистичных картин. А кто-то, возможно, оказывается разочарованным, ведь увиденное внутри никак не складывается с внешним обликом в гармоничное единое целое. Но говорят, что таким образом автор хотел показать злую и корыстную людскую сущность.

Недалеко от храма из общей белой гаммы выбивается строение золотистого цвета. Но выделяется оно не только цветом, но и смыслом, ведь это туалеты. В то время, как Белый храм изображает ментальность, Золотой дом — это тело. И то, что художник решил разместить уборные именно здесь, тоже имеет свое значение. Так Коситпипат напоминает людям о их жадности и неуемной тяге к богатству и деньгам.

Гуляя по территории Wat Rong Khun, разглядывая каждый элемент декора, орнаменты, детали, постоянно открываешь для себя это место с новой стороны и волей-неволей начинаешь задумываться о смысле и значении любой мелочи, какая только попадается на глаза. Даже об увенчанных черепами парковочных конусах.

Оказавшись здесь, стоит заглянуть и в картинную галерею, где выставлены полотна художника, и в студию-мастерскую, где ведутся работы над элементами декора до того, как они займут свое место на фасадах строений.

Белый храм Wat Rong Khun считается главной достопримечательностью севера Таиланда. Это яркий образец современного искусства и достойный пример провокационного суждения и свободы самовыражения.

Несмотря на то что Wat Rong Khun — современный объект и работы по его строительству до сих пор ведутся, это в первую очередь храм. Не стоит забывать, что здесь проходят молитвы и религиозные ритуалы. Поэтому нужно проявлять уважение к монахам, статуям Будды и во всем остальном вести себя, как в любом другом месте религиозного значения.

Как добраться

Добраться до белого храма Wat Rong Khun из Чианграя можно на арендованном транспорте по шоссе Phahonyothin, на сонгтео или на городском автобусе, отправляющемся от старого автовокзала в центре города (платформа 7 и 8). Стоимость билета на автобус — 20 бат в одну сторону.